Msze Św. i nabożeństwa
w niedziele i święta:
8.00, 9.30, 11.00
w dni powszednie:
zwykle o 17.00
Nabożeństwa:
Dni Eucharystyczne
- I czwartek - spowiedź i adoracja NS od godz. 16.00, Msza św. o 17.00, a także od godz. 19:30 - 20:30;
- I piątek - spowiedź i adoracja NS od godz. 16:00, Msza św. o 17.00;
- I sobota - Msza św. o godz. 9.00 i różaniec.
Majowe - ku czci Matki Bożej
- w ciągu tygodnia w łączności z Mszą św. o g. 17:00.
Czerwcowe - ku czci Najświętszego Serca Jezusowego
- w ciągu tygodnia w łączności z Mszą św. o g. 17:00;
- w niedzielę w łączności z Mszą św. o g. 9:30.
Październikowe - modlitwa różańcowa
- dla Dzieci - w poniedziałki, środy, piątki o g. 16:00;
- dla Młodzieży i Dorosłych:
we wtorki, czwartki o g. 19:30,
w pozostałe dni w łączności z Mszą św. o g. 17:00
Spowiedź Św.
w poniedziałki:
Spowiedź Św. i Adoracja NS
od g. 17:30 do 18:30
w dni powszednie:
30 min przed Mszą Św.
Chrzest Św.
Wymagane dokumenty:
- akt urodzenia dziecka (odpis z Urzędu Stanu Cywilnego)
- wyciąg z aktu ślubu kościelnego rodziców
- dane o rodzicach chrzestnych (imiona, nazwiska, wiek, wyznanie, zawód, adres zamieszkania)
- zaświadczenia z parafii zamieszkania chrzestnych o praktykowaniu wiary
I Komunia Św.
Materiały katechetyczne dla dzieci i rodziców
pod linkiem: https://diecezja-pelplin.pl/diecezja/komunikaty/1652-katechezy-przedsakramentalne
Wymagane dokumenty:
- metryka chrztu dziecka
- jeśli dziecko nie należy do naszej parafii należy przedstawić zgodę własnego proboszcza na przystąpienie do I Komunii Świętej
Bierzmowanie
Materiały katechetyczne dla młodzieży i rodziców
pod linkiem: https://diecezja-pelplin.pl/diecezja/komunikaty/1652-katechezy-przedsakramentalne
Wymagane dokumenty:
- metryka chrztu
- zaświadczenie o uczestnictwie w katechezie szkolnej lub ostatnie świadectwo katechizacji
- w przypadku osób starszych – świadectwo ukończenia katechizacji szkolnej
Małżeństwo
Wymagane dokumenty:
- aktualne, tj. z datą do 3 miesięcy wstecz, metryki chrztu „świeżość” metryki daje pewność, że nie ma mowy o bigamii lub innej nieprawidłowości, ponieważ na metryce chrztu odnotowuje się zawarte małżeństwo kościelne, święcenia lub śluby zakonne, czasem poświadcza się też sakrament bierzmowania,
- dowody osobiste,
- ostatnie świadectwo katechizacji,
- świadectwo bierzmowania (o ile nie odnotowano na metryce chrztu),
- zaświadczenie o uczestnictwie w katechezie przedmałżeńskiej,
- zaświadczenie z Urzędu Stanu Cywilnego (niezbędne gdy małżonkowie chcą, aby ślub kościelny pociągał za sobą również skutki cywilno-prawne – tzw. ślub konkordatowy) lub akt ślubu, jeśli wcześniej zawarto związek cywilny.
Namaszczenie chorych
Z Katechizmu Kościoła Katolickiego:
| 1526 | „Choruje ktoś wśród was? Niech sprowadzi kapłanów Kościoła, by się modlili nad nim i namaścili go olejem w imię Pana. A modlitwa pełna wiary będzie dla chorego ratunkiem i Pan go podźwignie, a jeśliby popełnił grzechy, będą mu odpuszczone” (Jk 5,14-15). |
| 1527 | Sakrament namaszczenia chorych udziela specjalnej łaski chrześcijaninowi, który doświadcza trudności związanych ze stanem ciężkiej choroby lub starości. |
| 1528 | Stosowny czas na przyjęcie namaszczenia chorych zachodzi wtedy, gdy wierny staje wobec niebezpieczeństwa śmierci z powodu choroby lub starości. |
| 1529 | Za każdym razem, gdy chrześcijanin zostaje dotknięty ciężką chorobą, może otrzymać święte namaszczenie; również wtedy, gdy już raz je przyjął i nastąpiło nasilenie się choroby. |
| 1530 | Sakramentu namaszczenia chorych mogą udzielać tylko kapłani (prezbiterzy lub biskupi). Przy jego sprawowaniu używają oni oleju poświęconego przez biskupa lub w razie potrzeby przez samego prezbitera, który celebruje ten sakrament. |
| 1531 | Istota celebracji tego sakramentu polega na namaszczeniu czoła i rąk chorego (w obrządku rzymskim) lub innych części ciała (w obrządkach wschodnich); namaszczeniu towarzyszy modlitwa liturgiczna kapłana – celebransa, który prosi o specjalną łaskę tego sakramentu. |
| 1532 | Skutki specjalnej łaski sakramentu namaszczenia chorych są następujące: – zjednoczenie chorego z męką Chrystusa dla jego własnego dobra oraz dla dobra całego Kościoła; – umocnienie, pokój i odwaga, by przyjmować po chrześcijańsku cierpienia choroby lub starości; – przebaczenie grzechów, jeśli chory nie mógł go otrzymać przez sakrament pokuty; – powrót do zdrowia, jeśli to służy dobru duchowemu; – przygotowanie na przejście do życia wiecznego. |